Questão de Português — Interpretação de Textos (Compreensão) — VUNESP 2025
Português›Interpretação de Textos (Compreensão)
Código
vu218317
Banca
VUNESP
Órgão
USJT
Ano
2025
Cargo
Vest Med ( )
Leia o trecho do livro Ensaios sobre o conceito de cultura, de Zygmunt Bauman, para responder a questão
É uma espécie de paradoxo o fato de que a desconstrução do conceito de cultura tenha acabado por vir na onda da “culturalização” das ciências sociais. Originalmente, na segunda metade do século XVIII, a ideia de cultura foi cunhada para distinguir as realizações humanas dos fatos “duros” da natureza. “Cultura” significava aquilo que os seres humanos podem fazer; “natureza”, aquilo a que devem obedecer. Porém, a tendência geral do pensamento social durante o século XIX, culminando com Émile Durkheim e o conceito de “fatos sociais”, foi “naturalizar” a cultura: os fatos culturais podem ser produtos humanos; contudo, uma vez produzidos, passam a confrontar seus antigos autores com toda a inflexível e indomável obstinação da natureza — e os esforços dos pensadores sociais concentrados na tarefa de mostrar que isso é assim e de explicar como e por que são assim. Só na segunda metade do século XX, de modo gradual, porém contínuo, essa tendência começou a se inverter: havia chegado a era da “culturalização” da natureza.
Qual a razão de tal reviravolta? Pode-se apenas conjecturar que, depois de um período dominado pela busca frenética dos fundamentos sólidos e inabaláveis da ordem humana, consciente de sua fragilidade e carente de confiança, veio um tempo em que a espessa camada de artifícios humanos tornou a natureza quase invisível — e suas fronteiras, entre elas as ainda intransponíveis, cada vez mais distantes e exóticas.
(Ensaios sobre o conceito de cultura, 2012.)
A ideia central desenvolvida pelo autor nesse trecho é de que
Aa relação entre cultura e natureza se inverteu, com a predominância das criações humanas sobre o que é natural.
Bo conceito de cultura manteve-se estável, reforçando os limites entre o natural e o artificial.
Ca ciência moderna se afastou dos fatos sociais para voltar a explicar os fatos “duros” da natureza.
Do pensamento social atual tende a considerar a cultura como algo natural e imutável.
Eo conceito de cultura foi desenvolvido para justificar a submissão do ser humano às leis naturais.
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GabaritoA — a relação entre cultura e natureza se inverteu, com a predominância das criações humanas sobre o que é natural.
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A inversão da relação entre cultura e natureza
Gabarito: letra A. A ideia central do trecho é que a relação entre cultura e natureza se inverteu, com a predominância das criações humanas sobre o que é natural. O autor parte do paradoxo inicial — a desconstrução do conceito de cultura veio na onda da “culturalização” das ciências sociais — e, ao longo do texto, mostra que, se no século XVIII a cultura distinguia as realizações humanas da natureza, no século XX a tendência se inverteu: a natureza passou a ser vista através da espessa camada de artifícios humanos. Como se lê no final do primeiro parágrafo: “Só na segunda metade do século XX, de modo gradual, porém contínuo, essa tendência começou a se inverter: havia chegado a era da ‘culturalização’ da natureza.”
O comando: o que a banca pede
O enunciado pergunta pela ideia central desenvolvida pelo autor. Isso é uma questão de compreensão global: você precisa identificar a tese, ou seja, o que o autor defende ao longo de todo o trecho, e não apenas uma informação pontual. A tese costuma estar na introdução ou na conclusão, mas aqui ela se revela no movimento argumentativo: o autor descreve uma mudança histórica e a explica. A alternativa correta deve parafrasear essa tese, sem acrescentar nada que o texto não diga.
O texto: tema, tese e movimento argumentativo
O tema é a relação entre cultura e natureza. O autor começa com um paradoxo: a desconstrução do conceito de cultura veio junto com a “culturalização” das ciências sociais. Depois, ele explica a origem do conceito: no século XVIII, cultura era o que os humanos fazem; natureza, o que devem obedecer. No século XIX, houve uma “naturalização” da cultura: os fatos culturais, embora produtos humanos, passaram a confrontar os autores como se fossem natureza. Só no século XX essa tendência se inverteu: a natureza é que passou a ser vista através da cultura. O segundo parágrafo explica a razão: a espessa camada de artifícios humanos tornou a natureza quase invisível.
A tese central, portanto, é a inversão: antes a cultura era explicada pela natureza; agora a natureza é explicada pela cultura. A alternativa A capta exatamente isso: “a relação entre cultura e natureza se inverteu, com a predominância das criações humanas sobre o que é natural.”
A técnica: como identificar a tese
Para achar a ideia central, pergunte: sobre o quê o autor está falando e o que ele quer provar? O autor não está apenas descrevendo fatos históricos; ele está defendendo que houve uma reviravolta na relação entre cultura e natureza. As palavras-chave são “inverter”, “culturalização da natureza”, “predominância das criações humanas”. A alternativa A usa exatamente esses termos: “se inverteu” e “predominância das criações humanas”.
Análise das alternativas
1Séc. XVIII: cultura distingue o humano
2Séc. XIX: naturalização da cultura
3Séc. XX: culturalização da natureza
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Alternativa A — ✅ Correta ⟵ GABARITO
A alternativa A é a única que sintetiza a tese central. O texto afirma que, no século XX, “havia chegado a era da ‘culturalização’ da natureza”, ou seja, a natureza passou a ser compreendida a partir das criações humanas. A expressão “predominância das criações humanas sobre o que é natural” é uma paráfrase fiel dessa ideia. Não há extrapolação: o texto diz exatamente isso.
Alternativa B — ❌ Incorreta
Erro: contradiz o texto. A alternativa afirma que o conceito de cultura manteve-se estável, reforçando os limites entre natural e artificial. O texto, porém, diz o contrário: houve uma inversão e a tendência foi de “naturalizar” a cultura no século XIX e de “culturalizar” a natureza no século XX. Não há estabilidade; há mudança.
Alternativa C — ❌ Incorreta
Erro: fora do escopo (tangencia o tema). A alternativa fala em “ciência moderna se afastou dos fatos sociais para voltar a explicar os fatos ‘duros’ da natureza”. O texto não diz que a ciência se afastou dos fatos sociais; pelo contrário, ele mostra que a tendência foi “naturalizar” a cultura, ou seja, tratar os fatos culturais como se fossem naturais. A alternativa inverte a direção do movimento descrito.
Alternativa D — ❌ Incorreta
Erro: contradiz o texto. A alternativa afirma que o pensamento social atual tende a considerar a cultura como algo natural e imutável. O texto, porém, diz que a tendência atual é a “culturalização” da natureza, ou seja, o oposto: a natureza é que é vista através da cultura. Além disso, o texto não fala em “imutável”; ele fala em mudança de perspectiva.
Alternativa E — ❌ Incorreta
Erro: contradiz o texto. A alternativa afirma que o conceito de cultura foi desenvolvido para justificar a submissão do ser humano às leis naturais. O texto diz o contrário: a cultura foi cunhada para distinguir as realizações humanas da natureza, não para submetê-las. A passagem “Cultura significava aquilo que os seres humanos podem fazer; natureza, aquilo a que devem obedecer” mostra que a cultura era vista como aquilo que os humanos podem fazer, não como algo que os submete à natureza.
NÃO CAIA NESSA!
A banca explora a extrapolação com fatos verdadeiros do texto. As alternativas D e E usam elementos reais (a “naturalização” da cultura no século XIX, a definição original de cultura), mas os distorcem para criar uma tese que o autor não defende. A alternativa A, por outro lado, é a única que capta a tese central — a inversão.
PEGA ESSA DICA!
Para questões de “ideia central”, grife as palavras-chave do texto que indicam mudança ou oposição (como “inverter”, “porém”, “contudo”). A tese costuma estar na conclusão ou na frase que resume o argumento.
Conclusão: a alternativa A é a única inteiramente sustentada pelo texto. As demais ou contradizem o que está escrito ou extrapolam para além dele. Lembre-se: a resposta mora no texto — teste cada alternativa perguntando: o texto autoriza isto, ou exige acrescentar algo de fora?