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Questão de Português — Interpretação de Textos — CESPE / CEBRASPE 2022

PortuguêsInterpretação de Textos
Código
ce138552
Banca
CESPE / CEBRASPE
Órgão
MPC-SC
Ano
2022
Nível
Superior
Cargo
Procurador de Contas do Ministério Público

Texto 1A16-I


        Há muitas línguas na língua portuguesa. Para dar voz e rosto a culturas e religiosidades tão díspares e distantes, esse idioma passou a existir dentro e fora do seu próprio corpo. Nós, brasileiros, portugueses, angolanos, moçambicanos, caboverdianos, guineenses, santomenses, falamos e somos falados por uma língua que foi moldada para traduzir identidades que são profundamente diversas e plurais.

         Vivemos na mesma casa linguística, mas fazemos dela uma habitação cujas paredes são como as margens dos oceanos. São linhas de costa, fluidas, porosas, feitas de areia em vez de cimento. Em cada uma das divisórias dessa comum residência, mora um mesmo modo de habitar o tempo, um mesmo sentimento do mundo (nas palavras do poeta Drummond). Essa língua é feita mais de alma do que de gramática. A língua não é uma ferramenta. É uma entidade viva. Com esse idioma, construímos e trocamos diversas noções do tempo e diferentes relações entre o profano e o sagrado.

        Jorge Amado atravessou o oceano num momento em que as colônias portuguesas na África se preparavam para a luta pela independência. Na década de cinquenta do século passado, intelectuais e artistas africanos estavam ocupados em procurar a sua própria identidade individual e coletiva. Nessa altura, era clara a necessidade de rupturas com os modelos europeus. Escritores de Angola, Moçambique, Cabo Verde, Guiné-Bissau e São Tomé e Príncipe procuravam caminhos para uma escrita mais ligada à sua terra e à sua gente. Carecíamos de uma escrita que nos tomasse como não apenas autores de estórias, mas também sujeitos da sua própria história. Precisávamos de uma narrativa que nos escrevesse a nós mesmos.

         Muito se especula sobre as semelhanças entre as nações africanas e o Brasil. Essas comparações resultam muitas vezes de simplificações, mistificações e romantizações. Na maior parte das vezes, essas analogias são fundadas em estereótipos que pouco têm a ver com uma realidade que é composta por dinâmicas e complexidades que desconhecemos.

         O que é mais africano no Brasil e mais brasileiro na África não é o candomblé, não são as danças nem os tipos físicos das pessoas. O que nos torna tão próximos é o modo como, de um e de outro lado do Atlântico, aprendemos a costurar culturas e criar hibridizações. A presença africana não mora hoje apenas nos descendentes dos escravizados. Essa presença permeia todo o Brasil. Dito de outra maneira: a semelhança não está no pano. Está na costura. Está no costureiro. E esse costureiro é a história. E é a língua que partilhamos. Essa língua é, ao mesmo tempo, linha, pano e mãos tecedeiras.



Mia Couto. As infinitas margens do oceano. In: Panorama da Contribuição do Brasil para a Difusão do Português. Brasília: FUNAG, 2021, p. 421-424 (com adaptações). 

Julgue o item a seguir, considerando aspectos temáticos, estruturais e conceituais do texto 1A16-I.O tema central do texto é a língua portuguesa oficial, aquela que está representada nos compêndios gramaticais.
  1. CCerto
  2. EErrado
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GabaritoE — Errado

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Tema central do texto de Mia Couto

Gabarito: E (ERRADO). O item está errado: o tema central do texto não é a língua portuguesa oficial representada nos compêndios gramaticais. O texto defende justamente o contrário — que a língua portuguesa é viva, plural e moldada pelas identidades dos povos que a falam, como se lê no trecho: “Essa língua é feita mais de alma do que de gramática. A língua não é uma ferramenta. É uma entidade viva.”

A banca tenta restringir o tema a uma visão normativa (a língua dos compêndios), mas o autor a desconstrói ao longo de todo o texto. Vejamos como provar isso com as próprias palavras do autor.

A tese do texto

O texto abre com a afirmação de que há muitas línguas na língua portuguesa — ou seja, a língua é plural, não una e oficial. O autor destaca que ela foi moldada para traduzir identidades diversas:

“Nós, brasileiros, portugueses, angolanos, moçambicanos, caboverdianos, guineenses, santomenses, falamos e somos falados por uma língua que foi moldada para traduzir identidades que são profundamente diversas e plurais.”

E reforça a ideia de que a língua é viva, não uma ferramenta normativa:

“Essa língua é feita mais de alma do que de gramática. A língua não é uma ferramenta. É uma entidade viva.”

O autor também critica as comparações simplistas entre Brasil e África e propõe que o que nos aproxima é a costura de culturas, não a língua oficial:

“O que nos torna tão próximos é o modo como, de um e de outro lado do Atlântico, aprendemos a costurar culturas e criar hibridizações.”

“Dito de outra maneira: a semelhança não está no pano. Está na costura. Está no costureiro. E esse costureiro é a história. E é a língua que partilhamos. Essa língua é, ao mesmo tempo, linha, pano e mãos tecedeiras.”

Nenhuma passagem menciona compêndios gramaticais ou a língua oficial. O tema central é a língua como expressão viva da identidade e da história dos povos de língua portuguesa.

Por que o item está errado

O item afirma que o tema central é a língua portuguesa oficial, aquela que está representada nos compêndios gramaticais. Isso contradiz o texto, que nega explicitamente que a língua seja uma ferramenta ou que se resuma à gramática. A banca restringe o alcance do tema, transformando a visão plural e viva do autor em uma visão normativa e oficial.

NÃO CAIA NESSA!

A banca restringe o tema ao reduzi-lo à língua oficial/gramatical, quando o texto a apresenta como viva, plural e moldada pelas identidades. A palavra “oficial” e a expressão “compêndios gramaticais” são extrapolações — não aparecem no texto e contradizem a tese.

PEGA ESSA DICA!

Ao identificar o tema central, procure a tese (o que o autor defende), geralmente na introdução ou na conclusão. Aqui, a tese está na abertura (“Há muitas línguas na língua portuguesa”) e na metáfora final (“linha, pano e mãos tecedeiras”).

Conclusão: o item está ERRADO, pois o tema central do texto é a língua portuguesa como entidade viva e plural, e não a língua oficial dos compêndios gramaticais.

Gabarito: letra E.

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