Questão de Português — Interpretação de Textos — CESGRANRIO 2008
PortuguêsInterpretação de Textos
- Código
- cg028964
- Banca
- CESGRANRIO
- Órgão
- ANP
- Ano
- 2008
- Nível
- Médio
Leia o texto a seguir para responder às questões de nos 1 a 8.PROFETAS DA CHUVA“O meu trunfo é o juazeiro”, diz, com a certezade muitos anos de observação, o cearense José ErasmoBarreira, sertanejo de 67 anos, nascido na região deQuixadá. “Quando o juazeiro flora em novembro, é sinal5 de inverno tardio.” Erasmo é representante de uma tra-dição que atravessou os séculos e ainda está presentena vida do Nordeste brasileiro. Ele é um profeta da chu-va e, a partir da observação dessa árvore e de outrosindícios da natureza da caatinga, acredita que o tempo10 está bom para começar o plantio do sertão cearense.“Do dia 15 de fevereiro até o final de maio, vai ser umbom inverno”, promete.Erasmo é um dos cerca de 25 sertanejos queaprenderam a entender e a prever o clima a partir dos15 sinais da natureza, da posição das estrelas, da lua, docomportamento e canto dos pássaros, do vento, da po-sição do sol e das nuvens. “Em comunidades que so-frem com a seca, o papel desses personagens adquireum caráter político, de organização da população em20 torno de suas previsões”, explica a psicanalista KarlaPatrícia Martins, professora da Unifor (Universidade deFortaleza) e autora do livro Os Profetas da Chuva, doqual foram retirados os depoimentos que constam des-ta reportagem. Ela conta que “já houve casos de serta-25 nejos que foram perseguidos, responsabilizados pelassecas que previram”.Ultimamente, os profetas estão desaparecendo,uma vez que seus filhos não se interessam em levaradiante esse conhecimento adquirido dos seus avós.30 “Eu nasci e sempre morei no sertão, daí a gente reúne aexperiência”, conta Erasmo. “É uma coisa que a minhaavó sabia e ensinou p’ra minha mãe, que ensinou p’ramim e assim vai.” Em janeiro, Erasmo e os profetastradicionais participaram de um encontro que ocorre há35 doze anos em Quixadá, reunindo pesquisadores brasi-leiros e estrangeiros, técnicos da Funceme (FundaçãoCearense de Meteorologia e Recursos Hídricos) e agri-cultores.O meteorologista Namir Melo, da Funceme, parti-40 cipa do encontro há dez anos e acredita nessa troca deconhecimentos. “A ciência vê esse tipo de manifestaçãocom muito respeito”, afirma. “Afinal de contas, ameteorologia evoluiu de observações da natureza, comoas que são feitas pelos profetas.” Para ele, o índice de45 aproveitamento das previsões dos profetas mostra que suasobservações devem ser levadas em consideração. [...]Figuras importantesSe os próprios cientistas levam a sério as previ-sões dos profetas, mais ainda os agricultores de Quixadá,50 que esperam ansiosamente as manifestações de seus“meteorologistas”. A cidade [...] está localizada em ple-no semi-árido do sertão central cearense e sofre com afalta de água. Tanto que lá foi construído o açude doCedro, inaugurado em 1906, o mais antigo do Brasil. A55 eterna luta contra as intempéries da caatinga faz dosprofetas figuras importantes na região. Poucos agricul-tores apostam suas sementes antes de ouvir suas pre-visões e até mesmo o comércio vende mais quando elesprometem chuva.60 Os profetas não se intimidam com o peso da res-ponsabilidade. “A gente não adivinha nada, apenas pra-tica o conhecimento adquirido no passado”, explicaErasmo. “Peço desculpas, quando não é do agrado detodo mundo, mas o sertanejo é assim mesmo.” [...]BONANOME, Flávio. Revista Horizonte Geográfico, no 115, fev. 2008.(Adaptado)No texto, “intempéries” (l. 55) significa
- Aacontecimentos infelizes.
- Bvariações atmosféricas.
- Cfortes chuvas e tempestades.
- Dcondições climáticas extremas.
- Emudanças no tempo do plantio.