O preço da justiça — argumento central de Voltaire
Gabarito: letra D. O argumento central de Voltaire contra a pena de morte é de caráter pragmático, pois ele defende que a punição deve ser útil à sociedade, substituindo a morte por trabalhos que reparem o prejuízo e sirvam ao público. Como se lê no texto:
"Não se trata de discutir qual é a punição mais suave, porém a mais útil. O grande objetivo, como já dissemos em outra passagem, é servir o público; e, sem dúvida, um homem votado todos os dias de sua vida a preservar uma região da inundação... presta mais serviços ao Estado que um esqueleto a pendular de uma forca."
E ainda: "É preciso reparar o prejuízo; a morte não repara nada."
Voltaire não apela a valores religiosos, morais absolutos, direitos jurídicos ou conveniências políticas, mas sim à utilidade social concreta — o criminoso deve viver para ser útil, trabalhando em obras que beneficiem o país. Isso caracteriza um argumento pragmático.
Alternativa A — ❌ Incorreta
Caráter religioso. O texto não menciona piedade, formação piedosa ou amor ao próximo como fundamento. O foco é a utilidade, não a religião.
Alternativa B — ❌ Incorreta
Caráter moral. Voltaire não defende que todos os deslizes merecem compreensão; ele propõe uma punição alternativa (trabalho útil) que não se baseia em clemência, mas em reparação e serviço público.
Alternativa C — ❌ Incorreta
Caráter jurídico. Não há discussão sobre direito de defesa ou absolvição. A questão é qual punição é mais útil, não qual é mais justa juridicamente.
Alternativa D — ✅ Correta ⟵ GABARITO
Caráter pragmático. A passagem central mostra que Voltaire prioriza a utilidade sobre a suavidade da pena, e a morte não repara nada, enquanto o trabalho útil beneficia a sociedade.
Alternativa E — ❌ Incorreta
Caráter político. O texto não aborda conveniências de poder ou motivações políticas para condenações. A discussão é sobre a eficácia da punição para o bem público.
Conclusão: A letra D é a única sustentada pelo texto: o argumento de Voltaire contra a pena de morte é pragmático, focado na utilidade social da punição.