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Questão de Conhecimentos Gerais — Sociedade e Comportamento — FGV 2023

Conhecimentos GeraisSociedade e Comportamento
Código
fg068401
Banca
FGV
Órgão
SEDUC-TO
Ano
2023
Nível
Superior
Cargo
Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Linguagens e suas Tecnologias
A sociedade indígena, como já dissemos anteriormente, é de tradição oral. Oralidade não é apenas a palavra que sai da boca das pessoas. É uma coreografia que faz o corpo dançar. O corpo é reverberação do som das palavras. A oralidade é a divindade que se torna carne. O narrador é o mestre da palavra. A palavra não volta sem cumprir sua missão. Da mesma forma que Cristo não retornou a seu Pai sem cumprir a sua. Corpos físicos e espirituais dançam ao som das palavras, pela mágica que produzem. A chuva cai pela súplica; o fogo arde pela voz embargada das mãos; o vento traz notícias de longe, ao ouvir o chamado humano; a terra é recriada pelo canto místico ancestral. A natureza é atraída, seduzida pela palavra.MUNDURUKU, Daniel. O Banquete dos Deuses: conversa sobre a origem da cultura brasileira. 2ª ed. São Paulo: Global, 2009, p. 93.Segundo o autor do texto, é correto afirmar que um povo indígena de tradição oral
  1. Acrê na assimetria entre uma linguagem humana e a linguagem de manifestação da natureza a qual também obedece às dinâmicas de um organismo vivo.
  2. Bvive em torno de linguagens diversas realizadas por expressões verbais e não-verbais em uma relação de constituição das ações e fazeres humanos.
  3. Cnarra as histórias dos ancestrais observando os aspectos paralinguísticos acentuando o ritmo da fala e o tom de voz para a história ficar audível.
  4. Dusa recursos expressivos dos corpos espirituais para demonstrar que a oralidade é essencialmente metafísica.
  5. Ediscursa exclusivamente mediante o uso de diversos gêneros de texto orais por meio da produção sonora ou verbal, como a fofoca, o diálogo familiar e o debate.
Revelar gabarito e comentário

GabaritoB — vive em torno de linguagens diversas realizadas por expressões verbais e não-verbais em uma relação de constituição das ações e fazeres humanos.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Sociedade indígena e tradição oral

Gabarito: letra B. O texto de Daniel Munduruku descreve a oralidade indígena como uma prática que integra linguagem verbal e não-verbal (corpo, dança) e que constitui as ações e os fazeres humanos, incluindo a interação com a natureza. A alternativa B é a única que reflete essa visão holística e constitutiva da palavra.

A questão exige interpretação do fragmento apresentado. O autor afirma que a oralidade não é apenas a palavra falada, mas uma "coreografia que faz o corpo dançar", na qual o corpo é "reverberação do som das palavras". Além disso, a palavra tem poder de agir sobre a natureza: a chuva cai pela súplica, o fogo arde pela voz, a terra é recriada pelo canto. Isso demonstra que a oralidade envolve linguagens diversas (verbais e não-verbais) e está diretamente ligada à constituição das ações humanas e do mundo.

Alternativa A — ❌ Incorreta

Afirma que existe "assimetria" entre linguagem humana e linguagem da natureza. O texto, ao contrário, sugere uma relação de interação e influência mútua: a natureza é atraída e seduzida pela palavra. Não há hierarquia ou desequilíbrio mencionado.

Alternativa B — ✅ Correta ⟵ GABARITO

Corresponde exatamente ao que o texto defende: o povo indígena vive em torno de linguagens diversas (verbais e não-verbais) e a oralidade constitui as ações e fazeres humanos. O texto exemplifica com a chuva, o fogo, o vento e a terra sendo afetados pela palavra, e menciona a dança do corpo como parte da oralidade.

Alternativa C — ❌ Incorreta

Foca em "aspectos paralinguísticos" como ritmo e tom de voz para tornar a história audível. Embora o texto mencione ritmo (dança, coreografia), o foco não é a audibilidade, mas o poder criativo e espiritual da palavra. A alternativa reduz a oralidade a uma técnica de narração, o que não é o cerne do texto.

Alternativa D — ❌ Incorreta

Diz que a oralidade é "essencialmente metafísica" e que usa "corpos espirituais" para demonstrar isso. O texto menciona corpos espirituais, mas integra corpo físico e espiritual em uma mesma dinâmica. Classificar a oralidade como "essencialmente metafísica" é uma leitura parcial, pois o texto enfatiza também a materialidade do corpo e da natureza.

Alternativa E — ❌ Incorreta

Afirma que a oralidade se dá "exclusivamente" por gêneros orais como fofoca, diálogo familiar e debate. O texto não menciona esses gêneros e, além disso, a palavra "exclusivamente" contradiz a ideia de que a oralidade inclui expressões não-verbais (dança, corpo). A alternativa é restritiva demais.

NÃO CAIA NESSA!

A banca pode tentar confundir o candidato com alternativas que mencionam aspectos reais do texto, mas de forma distorcida ou incompleta. A alternativa C, por exemplo, usa termos técnicos ("paralinguísticos") que podem parecer eruditos, mas não capturam a essência do texto. A chave é identificar a alternativa que sintetiza a visão integral e constitutiva da oralidade apresentada pelo autor.

Gabarito: letra B.

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