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Questão de Português — Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto — FGV 2023

PortuguêsNoções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
Código
fg068403
Banca
FGV
Órgão
SEDUC-TO
Ano
2023
Nível
Superior
Cargo
Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Linguagens e suas Tecnologias
Existe uma questão central, que seria a valorização e a adjetivação do que é o saber. A ciência se coloca como único centro irradiador dos pensamentos e daquilo que é sinônimo de verdade! Mas essa ciência ocidental é nova e, para se constituir, ela precisou negar as muitas formas de produzir conhecimento, de interpretação do mundo, e ao fazer isso ela se colocou como o único centro de saber. Então quando falam dos muitos saberes indígenas, dos muitos povos, eu tenho percebido uma tentativa até por parte de alguns parentes de se colocar como uma parte da ciência, de colocar que nós, povos indígenas, também fazemos ciência e, como todos os termos são emprestados, nós os colocamos sempre em uma mediação. Particularmente, eu tenho muita preocupação em afirmar que os saberes indígenas são parte de uma ciência. Na verdade, eu acredito que nós não somos um ramo desta grande ciência: nós somos uma árvore própria enraizada na nossa ancestralidade e, de fato, cada povo tem a sua forma. Assim, cada árvore, cada povo constitui uma diversidade que incomoda!Disponível em: <https://revistas.uepg.br/index.php/uniletras/ Acesso: 10 mar. 2023.De acordo com o texto, é correto afirmar que
  1. Aa valorização e a adjetivação dos conhecimentos científicos visam à aproximação dos indígenas com a academia.
  2. Ba nova ciência ocidental se considera dona da verdade e, portanto, detentora da autoridade de julgar o que é saber.
  3. Cos saberes indígenas são constituintes de pensamentos e de verdades e podem ser considerados como autônomos.
  4. Dos saberes indígenas são locais e os científicos universais e, por isso, aqueles têm sido via de regra marginalizados.
  5. Eos saberes locais e os globais pertencem todos a uma grande ciência e serão desenvolvidos a partir de suas sistematizações.
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GabaritoC — os saberes indígenas são constituintes de pensamentos e de verdades e podem ser considerados como autônomos.

Comentário gerado por IA. É um apoio ao estudo, ancorado em fontes, mas pode conter imprecisões — confira sempre na fonte oficial (lei, súmula, edital e gabarito da banca). Encontrou um erro? Use “Reportar”.

Compreensão textual: a tese do autor sobre saberes indígenas

Gabarito: letra C. O texto defende que os saberes indígenas são autônomos em relação à ciência ocidental, constituindo "uma árvore própria enraizada na nossa ancestralidade". A alternativa C é a única que reflete exatamente essa posição.

Alternativa A — ❌ Incorreta

"a valorização e a adjetivação dos conhecimentos científicos visam à aproximação dos indígenas com a academia."

O texto afirma que a ciência se coloca como único centro de saber, não que haja uma intenção de aproximação. A alternativa extrapola ao atribuir um objetivo não mencionado.

Alternativa B — ❌ Incorreta

"a nova ciência ocidental se considera dona da verdade e, portanto, detentora da autoridade de julgar o que é saber."

O texto diz que a ciência "se coloca como único centro irradiador dos pensamentos e daquilo que é sinônimo de verdade", mas não afirma que ela "se considera detentora da autoridade de julgar". Há um acréscimo de sentido (troca de termo), o que torna a afirmação imprecisa.

Alternativa C — ✅ Correta ⟵ GABARITO

"os saberes indígenas são constituintes de pensamentos e de verdades e podem ser considerados como autônomos."

O autor diz: "Nós não somos um ramo desta grande ciência: nós somos uma árvore própria enraizada na nossa ancestralidade e, de fato, cada povo tem a sua forma." Isso prova que os saberes indígenas são autônomos e constituem verdades próprias.

Alternativa D — ❌ Incorreta

"os saberes indígenas são locais e os científicos universais e, por isso, aqueles têm sido via de regra marginalizados."

O texto critica a pretensão de universalidade da ciência, mas não afirma que os saberes científicos sejam universais e os indígenas locais. A alternativa contradiz a crítica do autor.

Alternativa E — ❌ Incorreta

"os saberes locais e os globais pertencem todos a uma grande ciência e serão desenvolvidos a partir de suas sistematizações."

O autor é explícito: "eu tenho muita preocupação em afirmar que os saberes indígenas são parte de uma ciência... nós não somos um ramo desta grande ciência." Logo, a alternativa nega a tese central do texto (contradiz o texto).

Gabarito: letra C

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